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读书,使我们健康;读书,使我们美丽;读书,使我们智慧。让每一个学生都想读书、爱读书、乐读书、会读书,丰富他们的知识,开阔他们的视野,活跃他们的思维,陶冶他们的情操,让他们养成好读书、勤读书的好习惯。读书手抄报你知道怎么做吗?下面是我为大家带来的，希望大家喜欢。
读书的乐趣高尔基说的：“书是人类进步的阶梯。”这句名言相信很多人都知道，它告诉我们，如果想要进步，那就要多读书。
书籍，是广阔的海洋，里面有各种各样的知识，等我们去寻找，去探索。书中优美的文字，精练的片段，紧密的联络，都让人震撼。一个个方块字在作者的安排下变成一串串美妙的音符，展现出动人的曲子。
特别是那些名著，更是给人启迪，让人在大千世界中看到了人类的人闪光点：鲁滨逊勇敢，执著，坚强，不放弃;保尔柯察金勇于命运对抗，顽强，刻苦，奉献，奋进的精神;简·爱的自信与坚强不屈;还有阿缪沙外祖母善良与人慈……在众多人身上体现的美好品质，都寄托了作者的美好祝愿。
在作者生动的笔下，每个人都有鲜明的性格特点。即使一些反面角色，也有他们各自的特点。他们同样给读者留下深刻的形象。读书，让我获得更多知识，为我打开了文学的大门，给我乐趣。故事中扣人心弦的情景，让人不得不一口气看完，特别是那些推理小说，让人不知不觉看完，了解事实的真相，并不断佩服那些侦探的聪明才智，还有他们的“演绎学”，给读者留下印象。
我们应该多读书，读好书，从中开阔视野，汲取知识，陶冶情操，从中获取经验，学到各种各样的写作技巧在潜移默化中提高，让人沉浸其中，得到美的薰陶的同时也净化了心灵……
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关于读书的典故1.束之高阁
比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂yì、殷浩诸人盛名冠世，庾翼未之贵也，常曰：“此辈宜束之高阁，俟等到天下清定，然后议其所任耳。’”此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁”。
2.三坟五典
指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相左史，官职名，倚相，人名趋过快步走过，王曰‘是良史也，子善视之好好对待他。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。
3.寻章摘句
形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志·吴书·吴主传》裴松之注引《吴书》：“赵咨使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：‘吴王颇知学乎?’咨曰：‘吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。’”
4.断章取义
常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传·襄公·二十八年》：“赋《诗》断章，余取所求焉。”春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：“断章取义”、“断章取谊古谊同义”、“断章载句”。现今还用，不过已转为贬义之辞。
5.梦笔生花
比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。”因此，后人多以“梦花”、“梦生花”、“彩笔生花”、“笔花入梦”、“花从笔生”等比喻文思大进。
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